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前。又参禅必须要参·念佛只须单念。又参禅单看自力·念佛自力佛力·同时并顾。若不同时并顾·口虽念佛·心则迁流·因与佛力·不能相合·故使受用·亦不得力。现在受用既不得力·到了临终受用而反得力乎。所谓净土...·少加觉照。屡常造业·作已无悔。或曰·某也念佛随便·没有两年·但信愿真切·临终瑞相颇好·皆得往生。因是对于自己净业功行·全不注意。虽则念佛·多虚少实。不问功夫得力不得力·脚跟立稳未立稳。随其泛泛游游·...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14535355439.html
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积德忏悔。
自1999年10月以来，自己放，帮人放，劝人放，寄钱到全国各地放，估计自放总额在三千多元：自放或随喜帮人放大小众生十五万余。牙齿停止脱落，神经衰弱恢复，由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况，到现在身体好转，看得开、想得通、吃得香我深感放生是念佛功夫不得力者清净自心、成就功德、消除业障，辅助往生的下手处，起脚处；是忏悔业障最快的、钝根衰弱之人行得通的修行方式！这使我信心大增，...
智生
|戒淫|命运|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0023592378.html
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见到我之后，拉着我的手说：“法师，我现在念阿弥陀佛了。”
我说：“好啊！恭喜你，为什么念佛呢？”
“年岁大了，学的那些法门，禅、教、密啊！都不得力啦！我现在统统放下老实念佛啦！”
“...；我不干涉你，你也不能干涉我，各人学各人的就好。他如果劝我们去学经教、去学他的法门，我们可以很坦诚的告诉他：我没有那样的智慧、那样的聪明、那样的学术修养……，我不如你啊！如果他再要劝你呢？我喜欢简单，...
净空法师讲
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2158075864.html
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遇境亦不得力。故印光法师劝人专修净土法门也。因此法门易解，人人皆可实行。
故劝诸君须深信《净土法门》，又须于印光法师前所说者，深信不疑，安心念佛菩萨名号，不必忧虑也。
此次与日本抗战，他处...
近印光法师尝云：“飞机炸弹大炮常常有，当此时应精进念佛菩萨名号。不应死者，呵消灾免难；若定业不可转——应被难命终者，即可因此生西方。”
以上法师之言，今略申说其意。
念佛（...
弘一法师
|念佛|弘一|
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，必须将此观念摆下，才能真正得力。所以，禅者修行，重视过程不重视目的。在修行过程中依照明师的指导，用正确的方法，精进不懈、勇往直前。所谓一掴一掌血，一步一脚印，贴切著每一念，不容瞻前顾后，念念不断、丝丝入扣、绵绵不绝，功夫自然得力。得力之后，始知悟与不悟、生死与涅槃，和修行了不相关。
但是一般初学佛者，虽已知道生死是苦海、涅槃是彼岸，但却不知生死和涅槃之间，并没有绝对的界限。所以要畏生死而求...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12170311735.html
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而已。这三部书就像镜子一样，天天拿镜子照照自己，看脸上有没有肮脏，把脏去掉；读经是看心里头有没有肮脏？思想、见解、心地清不清净？帮助我们改过自新。这个太重要了，这叫真正修行。所以说功夫得力不得力，都在...无过。”谁有过失？觉得自己很能干、很了不起，看到别人都有过失、都不顺眼，这就是有人相、我相。《金刚经》上讲四相具足即非菩萨；这不是菩萨。四相都没有，这就是菩萨。这是诸佛心目当中承认的菩萨。如果还有我相、...
净空法师讲
|我慢|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/12051713288.html
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识田中有漏种子发现，到此全不得力，半日亦坐不住，自愧向来所学之禅不济事。待其起定而问之曰：“汝在定中，为有知耶?为无知耶?若有知者，不名为定；若言无知，自是枯定，所谓死水不藏龙。”虚曰：“须知禅定一法，原不以定为究竟，只求明悟心地。若是真疑现前，其心自静。以疑情不断故，不是无知；以无妄想故，不是有知。又虽无妄想之知，乃至针杪堕地皆知之，但以疑情得力故，不起分别；虽不分别，以有疑情不断故，不是枯定；虽...
素闻
|佛学论文|因明|五明|
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功德，然而烦恼就不能减少，所以难以离苦得乐。 二、 念法，念法力广大能灭烦恼也。念佛法无边广大，能消灭自己的烦恼业障。但佛法的法是活法，若是用功不得力，则无法相应于佛法无边的道理，因此而不能减灭烦恼...八种修持念法门《大智度》论二十一谓：“佛弟子修行于闲静处或乃至山林旷野处，善修不净等之观修法门，逐渐感觉有厌患这个身体时，就会有忽生惊怖及作恶魔种种之恶事的行为。因此恼乱其心，忧惧转增，是故如来为说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082555862.html
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倚住疑情，亦是惺惺洞照，截断分别意想，就于悟脱而言，更是方便的敲门砖。但问题是我们参话头不得力，话头靠不紧、疑情发不起，岂不就在于憎爱、拣择太多，我见放不下吗？若不能真实认识此症结，提醒自己放下、退步，...讲解及学院三年多熏习下，应该勉强是看到了一点皮毛吧！那就是在《圜悟禅要》中，看到了禅的孤峭伟峻，卓然不群的气概，峻峭到“诸天捧花无路，魔外潜觑不见”，不群到“深深海底行，高高峰顶立”，然后在世间密作用，...
释妙寂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00430669710.html
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，只是心赞。
近来六道心重，常觉困倦，又因久坐，腰肌劳损，脖子僵硬，心神不能守一。外放精气过多。故而在修行上不得力，打坐中常昏沉。于是想起站桩一法来。
说干就干，早四点，收拾妥当，站桩开始，决定采用...意念配合呼吸，一句一句的念，把意念方在小腹丹田处，或一句地藏王菩萨为一次呼，习气则为无念自然而吸。后来有些急促，就自然而成，地藏王一呼，菩萨一吸。呵呵，念佛站桩两不误。
因不知道自己能站多久，在几分钟...
佚名
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